1.- Lee el texto de Erich Fromm. 1.1.-Explica la idea principal del texto. 1.2.-Indica y explica de qué mecanismos dispone la sociedad para conseguir que deseemos hacer lo que debemos hacer.
2.- Lee atentamente el siguiente texto de Marx. 2.1.-¿En qué consiste la estratificación social y cuáles son sus causa según Marx? y ¿según Weber?. Compara ambos autores y razona tu respuesta.
3.- Comentario de texto: Eugenio Trías: El cansancio de Occidente El tema o idea principal del texto es: la necesidad de sustituir al individuo por la persona en las sociedades tecnificadas actuales. 3.1.-Explica en qué consistiría ésta sustitución. ¿Qué es lo que diferencia principalmente a la persona del individuo? 3.2.-Explica por qué el autor considera que el individuo constituye, en la sociedad actual, un “átomo-cápsula”. ¿Qué quiere dar a entender con esta expresión? 3.3.-Enumera los ejemplos que se ofrecen en el texto del “encapsulamiento” del individuo contemporáneo. Busca otros ejemplos distintos que sean adecuados para ilustrar el aislamiento que se vive en las sociedades tecnificadas. 3.4.-Opinión personal -Repasa las concepciones individualista, colectivista y humanista de la sociedad. 3.4.1.-Por la crítica que hace del individuo, el texto es claramente anti-individualista. Ahora bien, ¿lo incluirías en una visión colectivista o humanista de la sociedad?. Justifica tu respuesta. 3.4.2.-Señala si compartes el posicionamiento del autor. Justifícalo argumentadamente.
TEXTO 1
[Para que una sociedad funcione bien] sus miembros han de alcanzar la clase de talante que les haga querer actuar de la forma en que han de actuar como miembros de la sociedad… Han de desear hacer lo que objetivamente es necesario que hagan.
Erich Fromm TEXTO 2
Los propietarios de la mera fuerza de trabajo, los propietarios del capital y los propietarios de las tierras, cuyas fuentes respectivas de ingresos son el salario, el beneficio y la renta de la tierra; por consiguiente, los asalariados, los capitalistas y los terratenientes constituyen las tres grandes clases de la sociedad moderna, fundada sobre el sistema de producción capitalista. Indiscutiblemente es en Inglaterra donde la división económica de la sociedad moderna conoce el desarrollo más pujante y clásico. Sin embargo, incluso en ese país la división en clases no aparece bajo una forma pura. Los estados intermedios de transición borran los límites (aunque mucho menos en el campo que en la ciudad).
Karl Marx, El Capital TEXTO 3
Algunos filósofos franceses hablan de “reinventar al individuo”, ¡qué tontería! Ésta bien inventado y reinventado. Lo que hay que pensar e imaginar es cómo acabar con él; cómo destruirlo. Yo creo que el individuo es un verdadero monstruo. Lo que debería pensarse es, quizás, cómo una sociedad tecnificada y masificada, que produce y reproduce con absoluta generosidad “individuos”, podría alguna vez abrirse a la experiencia personal de verdaderos sujetos capaces de establecer relaciones tanto con los propios como con los extraños, destilando de ello verdadera experiencia y genuina formación. Yo aquí reivindico, o propondría reinventar, el concepto (estoico, cristiano) de persona. Pues persona (máscara) implica relación. Relación con la alteridad; relación con la propia comunidad; y relación con un marco cósmico (y cosmopolita) universal: lo que el estoicismo llamaba logos, razón común. Este individuo, en este sentido, no es solidario respecto a nada. Sólo de él mismo (y del vacío que le rodea). Constituye ese “átomo-cápsula”, que es, de hecho y de derecho, la unidad mínima de nuestra sociedad tecnológicamente orientada y construida a escala masiva. Tal individuo insolidario tiende a crear a su alrededor cápsulas que actúan como amortiguadores en relación al vacío que le envuelve; su vivienda, su célula familiar, su automóvil, su sectorialización laboral, todo tiende a reproducir ese carácter encapsulado de su ser, de su existencia.
1. 1.1.- La principal idea del texto es el funcionamiento de una sociedad donde cada individuo fuera libre para realizar el trabajo que desee. 1.2.- Desde mi punto de vista el mecanismo ideal para provocar esta reacción es la publicidad, como se puede ver en la sociedad actual. 2. 2.1.- La estratificación social consiste en la división de los inidivuos de una sociedad en grupos por medio de factores, como puede ser el monetario. Marx y Weber comparten que el factor económico productivo tiene gran importancia en la estratificación a pesar de que Weber considera otros factores como el pretigio social y el poder.
3 3.1 Individuo no se refiere al ser humano pero al individuo. En este texto el autor se refiere al individuo de forma despectiva del ser humano queriendo su transformación a personas capaces de relacionarse. 3.2. Átomo-cápsula es lo que según Trías hacemos cuando no nos dejamos tocar por nada de lo que nos rodea y este individuo crea a su alrededor capsula donde encierra en el trabajo de su cargo. 3.3. Los ejemplos dados en este texto tratan sobre el encapsulamiento, su automóvil y su sectorialización laboral. Otro ejemplo serían sus vecinos. 3.4.Se habla de individualismo cuando se dice que la sociedad es un agregado de individuos y necesidades de un individuo están por encima de todo.Trata del colectivismo cuando se dice que el individuo es solo una pieza dentro del engranaje social y al no tener valor puede ser sustituido por otro individuo. Hablamos de humanismo cuando se compaginan aspectos positivos de ambas corrientes y se anulan los negativos. 3.4.1 Lo ipodría en el colectivismo ya que está buscando una sociedad donde tomen relacion todos con todos y donde predomine la solidaridad. 3.4.2 No lo comparto porque en mi opinion el ser humano no es egoista por naturaleza, la sociedad es la que corrompe al individuo.
1.- Lee el texto de Erich Fromm.
ResponderEliminar1.1.-Explica la idea principal del texto.
1.2.-Indica y explica de qué mecanismos dispone la sociedad para conseguir que deseemos hacer lo que debemos hacer.
2.- Lee atentamente el siguiente texto de Marx.
2.1.-¿En qué consiste la estratificación social y cuáles son sus causa según Marx? y ¿según Weber?. Compara ambos autores y razona tu respuesta.
3.- Comentario de texto: Eugenio Trías: El cansancio de Occidente
El tema o idea principal del texto es: la necesidad de sustituir al individuo por la persona en las sociedades tecnificadas actuales.
3.1.-Explica en qué consistiría ésta sustitución. ¿Qué es lo que diferencia principalmente a la persona del individuo?
3.2.-Explica por qué el autor considera que el individuo constituye, en la sociedad actual, un “átomo-cápsula”. ¿Qué quiere dar a entender con esta expresión?
3.3.-Enumera los ejemplos que se ofrecen en el texto del “encapsulamiento” del individuo contemporáneo. Busca otros ejemplos distintos que sean adecuados para ilustrar el aislamiento que se vive en las sociedades tecnificadas.
3.4.-Opinión personal
-Repasa las concepciones individualista, colectivista y humanista de la sociedad.
3.4.1.-Por la crítica que hace del individuo, el texto es claramente anti-individualista. Ahora bien, ¿lo incluirías en una visión colectivista o humanista de la sociedad?. Justifica tu respuesta.
3.4.2.-Señala si compartes el posicionamiento del autor. Justifícalo argumentadamente.
TEXTO 1
[Para que una sociedad funcione bien] sus miembros han de alcanzar la clase de talante que les haga querer actuar de la forma en que han de actuar como miembros de la sociedad… Han de desear hacer lo que objetivamente es necesario que hagan.
Erich Fromm
TEXTO 2
Los propietarios de la mera fuerza de trabajo, los propietarios del capital y los propietarios de las tierras, cuyas fuentes respectivas de ingresos son el salario, el beneficio y la renta de la tierra; por consiguiente, los asalariados, los capitalistas y los terratenientes constituyen las tres grandes clases de la sociedad moderna, fundada sobre el sistema de producción capitalista.
Indiscutiblemente es en Inglaterra donde la división económica de la sociedad moderna conoce el desarrollo más pujante y clásico. Sin embargo, incluso en ese país la división en clases no aparece bajo una forma pura. Los estados intermedios de transición borran los límites (aunque mucho menos en el campo que en la ciudad).
Karl Marx, El Capital
TEXTO 3
Algunos filósofos franceses hablan de “reinventar al individuo”, ¡qué tontería! Ésta bien inventado y reinventado. Lo que hay que pensar e imaginar es cómo acabar con él; cómo destruirlo. Yo creo que el individuo es un verdadero monstruo. Lo que debería pensarse es, quizás, cómo una sociedad tecnificada y masificada, que produce y reproduce con absoluta generosidad “individuos”, podría alguna vez abrirse a la experiencia personal de verdaderos sujetos capaces de establecer relaciones tanto con los propios como con los extraños, destilando de ello verdadera experiencia y genuina formación. Yo aquí reivindico, o propondría reinventar, el concepto (estoico, cristiano) de persona. Pues persona (máscara) implica relación. Relación con la alteridad; relación con la propia comunidad; y relación con un marco cósmico (y cosmopolita) universal: lo que el estoicismo llamaba logos, razón común.
Este individuo, en este sentido, no es solidario respecto a nada. Sólo de él mismo (y del vacío que le rodea). Constituye ese “átomo-cápsula”, que es, de hecho y de derecho, la unidad mínima de nuestra sociedad tecnológicamente orientada y construida a escala masiva. Tal individuo insolidario tiende a crear a su alrededor cápsulas que actúan como amortiguadores en relación al vacío que le envuelve; su vivienda, su célula familiar, su automóvil, su sectorialización laboral, todo tiende a reproducir ese carácter encapsulado de su ser, de su existencia.
Eugenio Trías, El cansancio de occidente
1.
ResponderEliminar1.1.- La principal idea del texto es el funcionamiento de una sociedad donde cada individuo fuera libre para realizar el trabajo que desee.
1.2.- Desde mi punto de vista el mecanismo ideal para provocar esta reacción es la publicidad, como se puede ver en la sociedad actual.
2.
2.1.- La estratificación social consiste en la división de los inidivuos de una sociedad en grupos por medio de factores, como puede ser el monetario.
Marx y Weber comparten que el factor económico productivo tiene gran importancia en la estratificación a pesar de que Weber considera otros factores como el pretigio social y el poder.
3
ResponderEliminar3.1 Individuo no se refiere al ser humano pero al individuo. En este texto el autor se refiere al individuo de forma despectiva del ser humano queriendo su transformación a personas capaces de relacionarse.
3.2. Átomo-cápsula es lo que según Trías hacemos cuando no nos dejamos tocar por nada de lo que nos rodea y este individuo crea a su alrededor capsula donde encierra en el trabajo de su cargo.
3.3. Los ejemplos dados en este texto tratan sobre el encapsulamiento, su automóvil y su sectorialización laboral. Otro ejemplo serían sus vecinos.
3.4.Se habla de individualismo cuando se dice que la sociedad es un agregado de individuos y necesidades de un individuo están por encima de todo.Trata del colectivismo cuando se dice que el individuo es solo una pieza dentro del engranaje social y al no tener valor puede ser sustituido por otro individuo. Hablamos de humanismo cuando se compaginan aspectos positivos de ambas corrientes y se anulan los negativos.
3.4.1 Lo ipodría en el colectivismo ya que está buscando una sociedad donde tomen relacion todos con todos y donde predomine la solidaridad.
3.4.2 No lo comparto porque en mi opinion el ser humano no es egoista por naturaleza, la sociedad es la que corrompe al individuo.